Anthropologie sociale et culturelle

 Angelo della Notte, statue du sculpteur Giulio Monteverde au cimetière communal monumental de Campo Verano, à Rome.

L'angélologie est l'étude des anges, de leurs noms, de leur place dans la hiérarchie divine et de leur rôle. Elle varie selon les religions concernées mais aussi en fonction des époques. Chacune des trois religions abrahamiques possède sa propre angélologie : le christianisme, le judaïsme et l'islam.

Angélologie dans le judaïsme.

La Kabbale, tradition ésotérique du judaïsme, a pour but de révéler le sens caché de l'Ancien Testament, car selon les kabbalistes, tout le savoir du monde y est renfermé, sa découverte permettrait de connaître le passé, le présent et le futur.-La hiérarchie des anges dans la Kabbale compte dix classes, en plus des sephiroth, qui sont dix au total.

Dans la Bible hébraïque, les anges sont des messagers qui originairement effectuent des tâches bonnes ou mauvaises

Angélologie dans le christianisme.

Hiérarchie céleste

La hiérarchie des anges compte  neuf choeurs, réparties dans trois degrés. L'Église honore saint Michel comme chef et prince de la milice céleste, armée créée par Dieu, appelée aussi Shemamphorash dans la kabbale.

Hiérarchie du premier degré :

• Les Séraphins, anges appartenant au plus élevé en dignité des neufs choeurs, c'est-à-dire qu'ils appartiennent au première choeurs de la premières hiérarchies des anges. Ils possèdent trois paires d'ailes.

Exemple biblique: Dans l’année où mourut le roi Ozias, moi, cependant, je vis le Seigneur, siégeant sur un trône haut et élevé, et les pans de son vêtement remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Chacun avait six ailes. Avec deux il tenait sa face couverte, et avec deux il tenait ses pieds couverts, et avec deux il volait. Et celui-ci appelait celui-là et disait : « Saint, saint, saint est l'Eternel des armées. Toute la terre est pleine de sa gloire.

• Les Chérubins, anges du second choeur de la première hiérarchie des anges, dans la tradition chrétienne. Ils sont repésentés sous forme de tête ou de buste d'enfant porté par deux ailes. Dans l'iconographie chrétienne du Moyen Âge, ils sont représentés avec deux paires d'ailes bleues. Ils constituent le huitième chœur de la hiérarchie céleste des anges.

Exemple biblique:-Après la chute d’Adam et Eve et le départ du Jardin d’Eden, un Chérubin armé d’une épée foudroyante fut désigné pour interdire l’accès du Paradis perdu, posté à l’Orient du merveilleux Jardin.

• Les trônes, anges du troisième choeur de la première hiérarchie des anges. Il est gouverné par l’archange Tsaphkiel.

Hiérarchie du second degré :

• Les Dominations, anges du premier choeur de la seconde hiérarchie des anges. Ce sont les exécutants des Cieux et ceux qui donnent les ordres. Ils décident ce qui doit être fait et accompli selon les buts cosmiques de Dieu. Il est gouverné par l'archange Tsadqiel.
• Les Vertus, anges du second choeur de la seconde hiérarchie des anges. Il est dirigé par le grand archange Raphaël. Ils sont souvent représentés un livre à la main dans la religion chrétienne.
• Les Puissances, anges du troisième choeur de la seconde hiérarchie des anges. Il est dirigé par l'archange Camaël.

Hiérarchie du troisième degré :

• Les Principautés, anges du premier choeur de la troisième hiérarchie. Le chœur est gouverné par l'archange Haniel et le Sephiroth Netzach.Dans l'iconographie byzantine, on les reconnait grâce à leurs haches ou leurs lances,  à leur costume de guerrier, un lys fleuri et le sceau de Dieu.À Chartres ils sont représentés avec de l'aube, de la dalmatique et l'évangéliaire. À Milan ils tiennent dans leur main un rocher surmonté d'un château fort
• Les Archanges, anges du deuxième choeur de la troisième hiérarchie. Dans la hiérarchie des anges, les archanges forment le second niveau, juste au-dessus des anges eux-mêmes.
• Les Anges, anges du troisième choeur de la troisième hiérarchie.

Nombre d'anges déchus et glorieux : 

Dans l'Apocalypse de saint Jean, il est un passage disant que le dragon dans sa chute emporta un tiers des étoiles du ciel. Ceci a été interprété par les pères de l'Église de la façon suivante : Lucifer, dans sa chute après sa rébellion contre Dieu, a entraîné un tiers des anges à sa suite en enfer, qui sont donc devenus des anges déchus.

Sachant que le prophète Daniel décrit la vision du trône de Dieu : " Un fleuvede feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa présence. Les juges s'assirent, et les livres furent ouverts." (Apocalypse 20:12),cette description de dix mille millions donne un résultat de 10 milliards d'anges glorieux. Donc 1/3 représente 3 milliards d'anges déchus qui ont suivi Satan et qui sont issus de toutes les catégories hiérarchiques d'anges.

Ange endormi du Cimetière de

Recoleta,à Buenos Aires, en

Argentine.

Angélologie dans l'islam.

Les anges et les archanges font aussi partie de la tradition islamique. Gabriel y est connu sous le nom de Djibril جبريل/جبرائيل Michael "Mika'il" et Raphaël "Israfil".

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Sources:

1. Termes (Chérubins, séraphins, ...) venant tout droit du Larousse encyclopédique universel, éd. Larousse, 1997.